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關于五毒餅是根據端午節(jié)驅五毒節(jié)日慶賀做的一種食物。那么,五毒餅是什么做的?五毒餅可以當貢品嗎?
五毒餅是漢族節(jié)日食俗,端午節(jié)特色食品,即以五種毒蟲花紋為飾的餅。
主要食材:櫻桃,荸薺,桑椹
特 ? ?色:刻有蝎子、蛤蟆、蜘蛛、蜈蚣,蛇
《故都食物百詠》中有對五毒餅的記述:端午龍舟競渡歡,新奇制餅列金盤。餅形無異花紋異,大膽能將五毒餐。五毒餅是端午節(jié)的應時食品,并非將五毒(蛇、蝎、蜈蚣、蟾蜍、壁虎,后者也被老北京人喚作蝎虎子)作為作料入餅。
舊時端午節(jié)給神佛和祖先的上供從五月初一就開始了,貢品必有“五毒餅”,普通人家用桃酥、粽子和時令水果,講究點兒的供上玫瑰餅,直至初五夜間方才撤下。貢品無論是普通餑餑還是玫瑰餅,大都印有五毒圖案。
五毒餅是以餅上的紋路而命名,玫瑰餅則是名副其實。和藤蘿餅一樣,都是以花瓣做食材的北京特產?!洞好鞑娠L志》云:“玫瑰來自北山玫瑰溝……四月花開,沿街喚賣?!比藗儗⒚倒寤ò険v成玫瑰醬,再加白糖和蜂蜜在鍋里熬稀,拌上松仁兒等果料調成餡兒,上火烙成翻毛酥皮餅,然后在雪白的餅上蓋上鮮紅的“五毒”圖形,就成了《京都風俗志》中所說的“饋贈親友,稱為上品”的五毒餅了。五毒餅也被稱為端午餑餑,又分酥皮、硬皮兩種,是高檔細點。貧寒人家則由主婦動手蒸玫瑰餡的饅頭或甜卷,以應節(jié)日之俗。
農歷五月間,害蟲孳生,男女老少紛紛不堪其擾,因此人們便圍繞避邪驅災而展開了各種活動。將五毒印在食物上,然后細細咀嚼之,有點咬牙切齒的意思,也有點以毒攻毒的意向,是古代中國沒有殺生事實的“除四害運動”,是不乏幽默感的精神勝利法。
為了驅五毒,老百姓用各種方法來預防家里人生病。這里就給大家介紹幾種:
1、五毒圖:在屋中貼五毒圖,用紅紙印畫五種毒物,再用五根針刺在“五毒”的上面,就認為毒物被刺死,再不能橫行了。
2、五毒兜:端午這一天,小孩子要帶“五毒兜”,上面有繡織的五毒圖,寓意是以毒攻毒,確保健康。媽媽或奶奶會在兜里放一個溫熱的雞蛋,或者用溫熱的雞蛋在小孩子的肚子上滾幾遍,邊做邊說“一年不會肚子痛”一類的話。
3、戴香包:“香包襟上戴,娃娃逗人愛?!苯o孩子戴香包,這是普遍流行的習俗。香包是用棉織品和絲線繡成的,包里除了裝些雄黃、蒼術外,還要裝香草配成的香料,戴在身上起驅蟲除穢的作用。
4、畫門符:端午節(jié)這天,人們將“五毒”形象的剪紙做成門符,貼在門上,這樣做可以驅“五毒”,防瘟疫。
5、五毒鞋:五毒鞋因其鞋身上縫制了五毒蟲而得名,五毒鞋是在端午節(jié)那天一早穿起,一直到次年,再換新鞋,直到小孩三周歲。端午節(jié)穿五毒鞋的習俗,就是通過以毒攻毒,趕走五毒。
6、五毒餅:端午應節(jié)食品中的“五毒餅”,是一種用刻有蝎子、蛤蟆、蜘蛛、蜈蚣、蛇,這“五毒”形象的印子蓋在酥皮兒上的玫瑰餅。五毒餅餡料多是玫瑰餡,既做貢品,最后也落的家人分食,慢慢細嚼,且有對那五毒之物“咬牙切齒”的趣味呢,也有著以毒攻毒,無災無病的寓意。
7、炒五毒:把銀魚、韭菜、蝦米、茭菜、黑豆腐干等一起炒成一盤“黑菜”。這是出于驅毒等需要。農歷五月初五,是蛇、蝎子、蜈蚣等毒蟲出動的時節(jié),而古代的消毒技術不像現(xiàn)在這么發(fā)達,吃了這些菜就可以起到一定的消毒作用,如“五黃”中一定要有雄黃酒。
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