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時(shí)間:2021-06-08 15:23:30 編輯:5號(hào)網(wǎng)-qiwen 0
端午節(jié)是我們大家都知道的法定節(jié)假日,同時(shí)也都知道端午節(jié)是來(lái)紀(jì)念屈原的節(jié)日,但是還有有很多人不清楚端午節(jié)的由來(lái)和習(xí)俗,因此我們便來(lái)了解一下端午節(jié)的由來(lái)和風(fēng)俗?端午節(jié)是團(tuán)圓的節(jié)日嗎?
端午節(jié)是中華民族最古老的民俗大節(jié),端午節(jié)最重要的活動(dòng)是龍舟競(jìng)賽比賽,最初是古代百越崇拜龍圖騰的部族舉行圖騰祭祀的節(jié)日,百越之地在上古時(shí)代就有以龍舟競(jìng)渡形式祭祀龍祖的習(xí)俗。在端午節(jié)時(shí)受歡迎的食物就是粽子,因戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)詩(shī)人屈原在端午節(jié)抱石跳汨羅江自盡,后亦將端午節(jié)作為紀(jì)念屈原的節(jié)日;個(gè)別地方也有紀(jì)念伍子胥、曹娥及介子推等說(shuō)法。而粽子的傳統(tǒng)則來(lái)由于汨羅江邊的漁夫,將米丟入江中平息江中的蛟龍,希望他們不要將屈原吃掉。
端午節(jié)是紀(jì)念屈原的節(jié)日,象征團(tuán)圓的有中秋節(jié)、春節(jié)、元宵節(jié)等。公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),于五月五日,在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。為更好地發(fā)掘、傳承和創(chuàng)新端午節(jié)的文化內(nèi)涵,在全民戰(zhàn)“疫”中能夠增強(qiáng)社區(qū)凝聚力,6月23日,青島市市北區(qū)四方街道海嘉社區(qū)開(kāi)展了“融融端午情,團(tuán)圓家萬(wàn)興”端午節(jié)包粽子活動(dòng)傳遞節(jié)日祝福和溫暖。端午節(jié)起源于中國(guó),最初為古代百越地區(qū)(長(zhǎng)江中下游及以南一帶)崇拜龍圖騰的部族舉行圖騰祭祀的節(jié)日,百越之地春秋之前有在農(nóng)歷五月初五以龍舟競(jìng)渡形式舉行部落圖騰祭祀的習(xí)俗。后因戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)(今湖北)詩(shī)人屈原在該日抱石跳汨羅江自盡,統(tǒng)治者為樹(shù)立忠君愛(ài)國(guó)標(biāo)簽將端午作為紀(jì)念屈原的節(jié)日;部分地區(qū)也有紀(jì)念伍子胥、曹娥等說(shuō)法。由此可見(jiàn),其實(shí)端午節(jié)是祭祀的日子,并不是團(tuán)圓的日子。
1、在遠(yuǎn)古時(shí)代,百越之地就有在陽(yáng)氣旺盛的午月午日,用刻畫(huà)上龍形的舟楫載上古粽籺等貢祭品以競(jìng)渡形式祭祀龍祖習(xí)俗;時(shí)至今日,扒龍船仍是端午節(jié)的一項(xiàng)重要活動(dòng)。
2、有典籍記載的最早出現(xiàn)端午時(shí)食,應(yīng)屬西漢的“梟羹”。《史記》“孝武本紀(jì)”注引如淳言:“漢使東郡送梟,五月五日為梟羹以賜百官。以惡鳥(niǎo),故食之”。銼是端午的主角-粽子,在稍晚的東漢就已出現(xiàn)。一直要到晉朝,粽子才成為端午的應(yīng)節(jié)食品。
3、飲蒲酒、雄黃、朱砂酒,以酒灑噴。明馮應(yīng)京《月令廣義》:“五日用朱砂酒,辟邪解毒,用酒染額胸手足心,無(wú)會(huì)虺(古書(shū)上說(shuō)的一種毒蛇)蛇之患。又以灑墻壁門(mén)窗,以避毒蟲(chóng)?!贝怂琢鱾鬏^廣。
4、掛艾草、菖蒲、榕枝。端午節(jié)在門(mén)口掛艾草、菖蒲(蒲劍)或石榴、胡蒜,通常將艾、榕、菖蒲用紅紙綁成一束,然后插或懸在門(mén)上。因?yàn)檩牌烟熘形迦鹬?,象征?qū)除不祥的寶劍,因?yàn)樯L(zhǎng)的季節(jié)和外形被視為感“百陰之氣”,葉片呈劍型,插在門(mén)口可以避邪。
5、香包,香包又叫香袋、香囊、荷包等,有用五色絲線纏成的,有用碎布縫成的,內(nèi)裝香料(用中草藥白芷、川芎、芩草、排草、山奈、甘松、高本行制成),佩在胸前,香氣撲鼻。
6、躲端午,時(shí)端午節(jié)習(xí)俗,指接新嫁或已嫁之女回家度節(jié)。簡(jiǎn)稱(chēng)“躲午”,亦稱(chēng)“躲端五”。俗以五月、五月五日為惡月、惡日,諸事多需避忌,因有接女歸家躲端午之俗。
端午節(jié)最重要的的內(nèi)容,就是祭祀先人。而祭祀時(shí)難免產(chǎn)生悲傷,因此這天是不適合向別人說(shuō)祝福的,當(dāng)然也不適合舉行和參加開(kāi)業(yè)、結(jié)婚、慶典等喜慶活動(dòng)。加上端午節(jié)是每年的農(nóng)歷的五月初五,這天是“楊公忌日”,決不能被選來(lái)做為辦理開(kāi)張、動(dòng)工、嫁娶、簽訂合同等重要事項(xiàng)的日子。由于五月為“惡月”,重五是個(gè)不吉利的日子,因此有些地方在這一天忌游泳,尤其忌到曾經(jīng)溺死過(guò)人的地方游泳。因?yàn)樵诙宋绻?jié)那天“溺死鬼”最兇,需要找替身“還陽(yáng)”,所以又有投粽子入河,讓其分享免其作替身的習(xí)俗。古代女兒出嫁,長(zhǎng)住丈夫家,難得見(jiàn)到自己父母。而從唐朝開(kāi)始到清末,就有端午回娘家的習(xí)俗。但是在山東一帶,有流傳著出嫁的閨女走娘家,不須在端午節(jié)之前回婆家,即不能在娘家過(guò)端午節(jié)。因?yàn)槊耖g俗話說(shuō),“吃了娘家的端午粽,死得全家都不?!?。
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