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時(shí)間:2017-05-03 09:45:10 編輯:5號(hào)網(wǎng)-lkn 612
端午節(jié)的習(xí)俗有很多,其中大家比較熟悉的就是吃粽子、劃龍舟、掛艾草,其實(shí)端午還有掛五端的習(xí)俗。那么,端午節(jié)為什么要插五端?端午節(jié)插五端的原因有哪些?
每年的農(nóng)歷五月初五本名端五節(jié),又叫端陽(yáng)節(jié)、重五節(jié)、重午節(jié)、天中節(jié)、天長(zhǎng)節(jié)。端是"開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。農(nóng)歷以地支紀(jì)月,正月建寅,二月為卯,順次至五月為午,因此稱五月為午月,五月初五就叫做端午。從史籍上看端午”二字最早見于晉代周處《風(fēng)土記》:“仲夏端午,烹鶩角黍”。到了唐代,因唐玄宗八月五日生,宋景為了討好皇帝,避"五”字的諱,將“端五”正式改為“端午”
古代以五月為惡月,以其天氣炎蒸,疾病易于流行,自漢以來(lái),即于此月重五前后,以彩色絲線系于臂,謂可保平安健康,又謂能避刀兵之災(zāi),故稱。亦稱“纏五色絲”。漢族端午節(jié)吉祥物兼飾物。農(nóng)歷五月初五,婦女們用紅黃藍(lán)白黑五色絲線或絨線,拴在兒童手臂、手腕(男左女右)等處;或懸掛于兒童胸前、蚊帳、搖籃。據(jù)說(shuō),五色絲象征五色龍,可以免除瘟病,使人健康長(zhǎng)壽。東漢已有記載。原是用彩色絲線織成日月星辰和鳥獸等物,端午日奉給家中尊者。清代將長(zhǎng)命縷纏在手足腕,此俗至今仍在民間流行。安徽淮北地區(qū)稱“拴花線?!?/p>
【禳解、祛除及避五毒】 如上所述,端午在古人心目中是毒日、惡日,在中國(guó)民間信仰中這個(gè)思想一直傳了下來(lái),所以才有種種求平安、禳解災(zāi)異的習(xí)俗。其實(shí),這是由于夏季天氣燥熱,人易生病,瘟疫也易流行;加上蛇蟲繁殖,易咬傷人,所以要十分小心,這才形成此習(xí)慣。種種節(jié)俗,如采藥,以雄黃酒灑墻壁門窗,飲蒲酒等,看似迷信,但又是有益于身體健康的衛(wèi)生活動(dòng)。端午實(shí)在可算是傳統(tǒng)的醫(yī)藥衛(wèi)生節(jié),是人民群眾與疾病、毒蟲做斗爭(zhēng)的節(jié)日。今天這些衛(wèi)生習(xí)俗仍然是應(yīng)發(fā)展,并應(yīng)弘揚(yáng)傳承的。
【掛艾草、菖蒲、榕枝】 端午節(jié)在門口掛艾草、菖蒲(蒲劍)或石榴、胡蒜,都有其它原因。通常將
艾、榕、菖蒲用紅紙綁成一束,然后插或懸在門上。因?yàn)檩牌烟熘形迦鹬祝笳鲄s除不祥的寶劍,因?yàn)樯L(zhǎng)的季節(jié)和外形被視為感“百陰之氣”,葉片呈劍型,插在門口可以避邪。所以方士們稱它為“水劍”,后來(lái)的風(fēng)俗則引申為“蒲劍”,可以斬千邪。清代顧鐵卿在《清嘉錄》中有一段記載“截蒲為劍,割蓬作鞭,副以桃梗蒜頭,懸于床戶,皆以卻鬼”。而晉代《風(fēng)土志》中則有“以艾為虎形,或剪彩為小虎,帖以艾葉,內(nèi)人爭(zhēng)相裁之。以后更加菖蒲,或作人形,或肖劍狀,名為蒲劍,以驅(qū)邪卻鬼”。
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