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中元節(jié)要吃什么 中元節(jié)要做什么事情

時(shí)間:2021-08-13 14:03:20 編輯:5號(hào)網(wǎng)-hzq 0

還有一兩個(gè)星期就要到中元節(jié)了,雖說(shuō)這個(gè)節(jié)日有些特殊,但是有些事情還是要做的,在中元節(jié)的時(shí)候需要做些什么事情呢?中元節(jié)的時(shí)候吃什么好呢?

中元節(jié)要吃什么

中元節(jié)的時(shí)候要吃花饃、吃鴨、吃粗茶淡飯、吃瀨粉等。在中元節(jié)這天,廣東人有吃瀨粉的習(xí)俗,這個(gè)寓意是吃瀨粉常常久久,多福多壽。


中元節(jié)要吃什么 中元節(jié)要做什么事情

中元節(jié)要做什么事情

中元節(jié)要祭祖,民間信仰相信祖先也會(huì)在此時(shí)返家探望子孫,故需祭祖,但祭祀活動(dòng)一般在舊歷七月底之前進(jìn)行,并不局限于特定的一天。某些地區(qū)通過(guò)一定儀式,夜晚接祖先靈魂回家,每日晨、午、昏,供三次茶飯,直到七月卅日送回為止。

送回時(shí),燒紙錢衣物,稱燒“包衣”,或佛門或道教的超度法事。在江西、湖南的一些地區(qū),中元節(jié)是比清明節(jié)或重陽(yáng)節(jié)更重要的祭祖日。

放河燈一般就是在底座上放燈盞或蠟燭,中元夜放在江河湖海之中,任其漂泛,目的是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。農(nóng)歷七月俗稱“鬼月”,鬼節(jié)當(dāng)天是陰氣最重的一天。民間也流傳著很多關(guān)于中元節(jié)的禁忌,日常家居生活中,大家千萬(wàn)別觸犯。

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中元節(jié)小孩子能出門嗎

中元節(jié)可以帶孩子出門,民間有些迷信的說(shuō)法,說(shuō)中元節(jié)忌夜游。這是民間習(xí)俗,是沒(méi)有科學(xué)依據(jù)的。農(nóng)歷七月十五日,相傳是宋代末年蒙古人入侵某地,居民為逃難而提早一天過(guò)節(jié),道教稱為中元節(jié),佛教稱為盂蘭盆節(jié),民間俗稱鬼節(jié)、七月半。中元節(jié)是本土文化的產(chǎn)物。在20世紀(jì)20~40年代,中元節(jié)遠(yuǎn)比“七夕”、“清明”熱鬧。人們傳承著以家為單位的祭祖習(xí)俗,祭祖先、薦時(shí)食的習(xí)俗??箲?zhàn)勝利后,各寺廟還增加祈請(qǐng)佛力普渡“抗戰(zhàn)陣亡將士”英靈。

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中元節(jié)會(huì)發(fā)生什么

中元節(jié),是道教名稱,民間世俗稱為七月半、七月十四(另一說(shuō)七月十五 [1]? )祭祖節(jié),佛教稱為盂蘭盆節(jié)。節(jié)日習(xí)俗主要有祭祖、放河燈、祀亡魂、焚紙錠、祭祀土地等。它的產(chǎn)生可追溯到上古時(shí)代的祖靈崇拜以及相關(guān)時(shí)祭。七月乃吉祥月、孝親月,七月半是民間初秋慶賀豐收、酬謝大地的節(jié)日,有若干農(nóng)作物成熟,民間按例要祀祖,用新稻米等祭供,向祖先報(bào)告秋成。該節(jié)是追懷先人的一種文化傳統(tǒng)節(jié)日,其文化核心是敬祖盡孝。

在《易經(jīng)》中,“七”是一個(gè)變化的數(shù)字,是復(fù)生之?dāng)?shù)?!兑捉?jīng)》:“反復(fù)其道,七日來(lái)復(fù),天行也?!逼呤顷?yáng)數(shù)、天數(shù),天地之間的陽(yáng)氣絕滅之后,經(jīng)過(guò)七天可以復(fù)生,這是天地運(yùn)行之道,陰陽(yáng)消長(zhǎng)循環(huán)之理,民間選擇在七月十四(二七)祭祖與“七”這復(fù)生數(shù)有關(guān)。道教的中元節(jié)與佛教的盂蘭盆節(jié)設(shè)在七月十五日。

“七月半”原本是上古時(shí)代民間的祭祖節(jié),而被稱為“中元節(jié)”,則是源于東漢后道教的說(shuō)法。佛教則稱七月半為“盂蘭盆節(jié)”。一定意義上,七月半祭祖節(jié)歸屬民間世俗,中元節(jié)歸屬道教,盂蘭盆節(jié)歸屬佛教。

七月十四/十五祭祖是流行于漢字文化圈諸國(guó)以及海外華人地區(qū)的傳統(tǒng)文化節(jié)日,與除夕、清明節(jié)、重陽(yáng)節(jié)均是中華民族傳統(tǒng)的祭祖大節(jié)。2010年5月,文化部將香港特區(qū)申報(bào)的“中元節(jié)(潮人盂蘭勝會(huì))”入選,列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

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